Os pregadores do falso evangelho da
prosperidade têm dito que a vontade de Deus é que todos aqueles que têm fé em
Jesus sejam curados. Dizem que o verdadeiro cristão não fica doente, se ficar é
porque está em pecado ou não teve fé; mas se ele se arrepender Deus sempre o
curará. Eles acreditam que doença é maldição e por isso nós não podemos ficar
doentes.
Vejamos primeiramente os textos
bíblicos que eles usam para basear suas crenças. No Antigo Testamento eles
gostam muito de usar o texto de Deuteronômio 28, veja o que diz alguns
versículos desse capítulo: “22 O Senhor te
ferirá com a tísica e com a febre, e com a inflamação, e com o calor ardente, e
com a secura, e com crestamento e com ferrugem; e te perseguirão até que
pereças... 27 O Senhor te ferirá com as úlceras do Egito, com tumores, e com
sarna, e com coceira, de que não possas curar-te;... 35 O Senhor te ferirá com
úlceras malignas nos joelhos e nas pernas, de que não possas sarar, desde a
planta do teu pé até ao alto da cabeça..” Essa
parte fala das maldições que vem sobre os desobedientes, eles alegam que só
quem não tem fé e/ou está em pecado sofre essas doenças, que são maldições.
Convido você a ler o estudo anterior a este que fala sobre a questão das
riquezas, onde eu explico a interpretação correta de Deuteronômio 28, mas quero
deixar registrado aqui que esse texto é para Israel e ele não se aplica para
nós no sentido físico, mas espiritual. A prova disso é que muitos dos piores
pecadores que existem vivem uma vida muito saudável.
Eles gostam de usar
também o texto de Gálatas 3:13, que diz: “Cristo nos resgatou da maldição da
lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que
for pendurado no madeiro.” Eles argumentam que a maldição da lei, conforme
Deuteronômio 28, inclui as doenças, por isso nós não podemos ficar doentes. Mas
se a gente ler a Bíblia como um todo, principalmente o Novo Testamento,
observaremos que a maldição da lei é a condenação da pessoa à morte espiritual,
ou seja, ao afastamento de Deus, conforme, por exemplo Romanos 7:8-11, que diz:
“Mas o pecado, tomando ocasião pelo mandamento, operou em mim toda a
concupiscência; porquanto sem a lei estava morto o pecado. E eu, nalgum tempo,
vivia sem lei, mas, vindo o mandamento, reviveu o pecado, e eu morri. E o
mandamento que era para vida, achei eu que me era para morte. Porque o pecado,
tomando ocasião pelo mandamento, me enganou, e por ele me matou.” É claro
que as doenças não fazem parte do plano original de Deus, mas elas só
desaparecerão quando tudo for restaurado no último Dia.
Eles
usam também o exemplo de Jesus, conforme Mateus 8:16-17, que diz: “E,
chegada a tarde, trouxeram-lhe muitos endemoninhados, e ele com a sua palavra
expulsou deles os espíritos, e curou todos os que estavam enfermos; Para que se
cumprisse o que fora dito pelo profeta Isaías, que diz: Ele tomou sobre si as
nossas enfermidades, e levou as nossas doenças.” e juntam a esse texto o de
Marcos 16:18 que diz: “Pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa
mortífera, não lhes fará dano algum; e porão as mãos sobre os enfermos, e os
curarão.” Eles argumentam que se Jesus curou todos os que se chegavam a Ele
nós, então, podemos curar todos os doentes também, já que o próprio Jesus disse
que curaríamos os enfermos. Eles também argumentam que se Jesus levou sobre si
as nossas enfermidades então não podemos ficar doentes. Precisamos entender,
porém, que o fato de Jesus ter curado todos os que se chegaram a Ele não
implica dizer que todas as pessoas sobre quem orarmos serão curadas. A Bíblia
não afirma que curaríamos todas as pessoas doentes, mas que curaríamos
os doentes; nós não podemos afirmar aquilo que a Bíblia não afirma, não é
porque aconteceu com Jesus daquele jeito que com a igreja será exatamente
igual, é arriscado afirmar algo que a Bíblia não afirma. E a Bíblia e a
história mostram, como veremos mais adiante, que Deus algumas vezes não cura,
não importa o tamanho da fé que temos, é algo que está ligado à vontade
soberana de Deus. O fato de Jesus ter levado sobre si as nossas enfermidades
não significa que nunca mais ficaremos doentes, pois se fosse assim nós também
nunca mais pecaríamos, já que Isaías diz que ele levou sobre si os nossos
pecados. Isso é algo que vai se cumprir plenamente quando Jesus voltar.
Ao
vermos a história de Israel vemos alguns exemplos de pessoas de Deus que
ficaram doentes ou que oraram por alguém, mas não houve cura. Vejamos o exemplo
de Isaque em Gênesis 27:1, que diz: “E aconteceu que, como Isaque
envelheceu, e os seus olhos se escureceram, de maneira que não podia ver,
chamou a Esaú, seu filho mais velho, e disse-lhe: Meu filho. E ele lhe disse:
Eis-me aqui.” Vejamos também o exemplo de Eliseu em 2 Reis 13:14, que diz:”E
Eliseu estava doente da enfermidade de que morreu, e Jeoás, rei de Israel,
desceu a ele, e chorou sobre o seu rosto, e disse: Meu pai, meu pai, o carro de
Israel, e seus cavaleiros!” Para os pregadores da prosperidade um homem de
Deus não pode morrer assim, logo eles deveriam concluir que Isaque e Eliseu
estavam debaixo de maldição, o que é um absurdo!
Vemos
também na Bíblia o caso de Jó, que era temente a Deus, mas ficou terrivelmente
doente, ao ponto das pessoas não quererem nem chegar perto dele. Os “amigos” de
Jó, que já eram adeptos do evangelho da prosperidade, ficaram acusando-o de
pecado quando viram o seu estado, mas no
final da história Deus restaurou Jó e mandou que ele orasse por seus amigos,
pois eles não disseram de Deus o que era reto, ou seja, tinham uma visão
distorcida a respeito do que Deus é e faz.
Vejamos
também o exemplo de Davi, em 2 Samuel 12:15-18, que diz:”Então Natã foi para
sua casa; e o Senhor feriu a criança que a mulher de Urias dera a Davi, e
adoeceu gravemente. E buscou Davi a Deus pela criança; e jejuou Davi, e entrou,
e passou a noite prostrado sobre a terra. Então os anciãos da sua casa se
levantaram e foram a ele, para o levantar da terra; porém ele não quis, e não
comeu pão com eles. E sucedeu que ao sétimo dia morreu a criança; e temiam os
servos de Davi dizer-lhe que a criança estava morta, porque diziam: Eis que,
sendo a criança ainda viva, lhe falávamos, porém não dava ouvidos à nossa voz;
como, pois, lhe diremos que a criança está morta? Porque mais lhe afligiria.” Davi,
nessa ocasião já tinha sido perdoado por Deus por causa de seu pecado de adultério
e assassinato, mas o Senhor não quis curar a sua filha, foi escolha de Deus,
Ele achou melhor assim. Quem vai questionar isso?
Vejamos
agora o exemplo de Paulo. No texto de Gálatas 4:13-14, ele diz:”E vós sabeis
que primeiro vos anunciei o evangelho estando em fraqueza da carne; E não
rejeitastes, nem desprezastes isso que era uma tentação na minha carne, antes
me recebestes como um anjo de Deus, como Jesus Cristo mesmo.” Ele fala
claramente aqui que estava doente quando foi pregar aos Gálatas e era uma
doença que podia servir de motivo para eles o rejeitarem. Ele curou tantas
pessoas, mas ele mesmo ficava doente. Vemos em 2 Co 12:7-9 que Paulo tinha um
“espinho na carne”, o qual Deus não quis tirar, alguns acham que poderia ser
uma enfermidade física, é uma possibilidade real, pois alguns textos dão a
entender que Paulo tinha um problema de visão, como é o caso do versículo 15 de
Gálatas 4, que diz: “Qual é, logo, a vossa bem-aventurança? Porque vos dou
testemunho de que, se possível fora, arrancaríeis os vossos olhos, e mos
daríeis.” E em Gálatas 6:11 diz: ”Vede com que grandes letras vos escrevi por minha
mão.” E
no final de várias cartas Paulo diz que a saudação era de próprio punho, era
uma maneira das pessoas identificarem as suas cartas, pois ao que tudo indica
alguém escrevia por ele.
Paulo
fala em suas cartas a respeito de algumas pessoas que ficaram doentes. Vejamos,
por exemplo, Filipenses 2:26-27, que diz:“Julguei, contudo, necessário
mandar-vos Epafrodito, meu irmão e cooperador, e companheiro nos combates, e
vosso enviado para prover às minhas necessidades. Porquanto tinha muitas
saudades de vós todos, e estava muito angustiado de que tivésseis ouvido que
ele estivera doente. E de fato esteve doente, e quase à morte; mas Deus se
apiedou dele, e não somente dele, mas também de mim, para que eu não tivesse
tristeza sobre tristeza.” O cooperador de Paulo estava doente e não vemos
em nenhum momento Paulo dando a entender que Epafrodito estava vivendo em
pecado, se estivesse Paulo não o teria aceitado como cooperador e homem de
confiança dele. Veja o que Paulo diz em 1 Timóteo 5:23 “Não bebas mais água
só, mas usa de um pouco de vinho, por causa do teu estômago e das tuas
freqüentes enfermidades.”. Se Paulo acreditasse que cristão não pode ficar
doente, por que Paulo não curou Timóteo? Talvez Paulo tenha orado, mas Deus não
curou, por isso Paulo aconselhou a Timóteo uma forma diferente de tratar as
doenças dele. Veja também 2 Timóteo 4:20 que diz: “Erasto ficou em Corinto,
e deixei Trófimo doente em Mileto.” Por que Paulo não curou Trófimo, se
crente não pode ficar doente? Às vezes os pregadores da prosperidade dizem que
estes homens não foram curados porque não tinham fé ou estavam em pecado. Mas
do jeito que Paulo era criterioso, ele não teria aceitado como cooperador uma
pessoa que estava em pecado ou não tinha fé. Vemos, por exemplo, que Timóteo
era da mais alta confiança de Paulo, foi o discípulo para quem Paulo “entregou
o bastão” do evangelho, mas pelos padrões do evangelho da prosperidade Timóteo
estava desqualificado para tal obra.
Se
nós olharmos para a história da igreja veremos que muitos irmãos, que eram
cheios de fé e do Espírito Santo, ficaram doentes; e muitos até morreram por
causa de enfermidades. Se olharmos para os irmãos ao redor de nós veremos
muitos que são pessoas de Deus, que vivem em santidade e fé, mas já ficaram
doentes ou estão doentes, ou então oraram por alguém e a pessoa não ficou
curada. Eu mesmo tenho enfermidades, já orei várias vezes e não fui curado
ainda, e eu tenho consciência que vivo uma vida santa, em comunhão com Deus e
creio no poder de Deus para curar, se Ele assim quiser. Muitas vezes também
meus filhos ficaram doentes e eu supliquei fervorosamente muitas vezes para que
Deus os curasse, mas acabei tendo que levá-los ao médico e Deus curou
indiretamente, usando a medicina, que é um conhecimento dado por Deus ao homem
para o nosso bem.
Existe
um artigo na internet cujo título é: A fé(pentecostal) que mata, baseado em
outro artigo estrangeiro de nome: A morte pela fé, que fala de que como
morreram alguns dos pregadores da prosperidade, eu vou citar apenas dois
exemplos: o de E.
W. Kennyon, onde diz assim o artigo: “Foi o pai do evangelho da cura e
prosperidade. Falando sobre a sua doença: “Sei que estou curado porque o Senhor
me disse que estou curado, e não me importo com os sintomas que possam estar em
meu corpo.” “Todas as doenças foram liquidadas por Deus no calvário, essa
questão foi encerrada.” Kennyon faleceu vitima de tumor maligno.” E o outro
exemplo é o de Kenneth Haigin, sobre o qual o artigo diz assim: “ “Deus é
glorificado com a cura e a libertação, não com a doença e o sofrimento.” “Não é
a vontade de Deus que pessoa alguma fique doente.” ” As doenças e as
enfermidades procedem de Satanás..." “É sempre da vontade de Deus que cada
crente seja curado fisicamente de qualquer doença ou enfermidade.” “Uma pessoa
que busque cura deveria olhar para a Palavra de Deus e não para seus sintomas.
Ela deveria dizer: Sei que estou curada, porque a Palavra diz que pelas suas
pisaduras eu fui curada" (Kenneth Hagin). Chamado de “A Voz da Cura”; sua
irmã morreu de câncer e o mesmo aconteceu com Buddy Harrison, seu genro,
finalmente ele mesmo morreu de complicações do coração depois de ter jurado ter
sido curado desse mesmo mau ainda na juventude.” Vemos que os próprios
precursores do evangelho da prosperidade não viveram o que tanto pregaram, que
terrível contradição!
É
triste ver como as pessoas nas igrejas evangélicas de hoje têm sido enganadas
por esses falsos ensinos. Basta olhar, por exemplo, a maneira como as pessoas
oram por cura, elas oram assim: “Eu determino a cura sobre a tua vida.”, “Eu
profetizo cura sobre ti”(sendo que Deus não mandou ela profetizar nada), “Eu
não aceito a enfermidade no meio do teu povo.” , “Eu declaro a tua cura agora,
em nome de Jesus.”, “Eu repreendo toda enfermidade.”, “Sai toda dor, o câncer,
a Aids, a doença de garganta, a doença de coluna,..., sai agora em nome de
Jesus.”. Essas maneiras de orar mostram que a pessoa trata a doença como se
fosse um demônio ou um ser. Jesus nunca agiu assim, ele nunca falou com a
doença, ele falava ao doente, dizendo: “Fique curado”, “Fique limpo”, “Veja”,
“Levanta e anda”. Os apóstolos da mesma maneira falavam ao doente. Esse negócio
de dar ordem à enfermidade é invenção da igreja pentecostal. Quando a pessoa diz: “Eu
determino”, “Eu declaro”; ela está querendo dizer que crente não pode ficar
doente, por isso ela ordena que a doença saia. Eu creio, baseado na Bíblia, que
se você tem certeza que é vontade de Deus curar você pode chegar para o doente
e mandar ele levantar, enxergar, ouvir, etc. Mas se você não recebeu a direção
de Deus para isso, ore humildemente pedindo a Deus que o cure, se for da
vontade dele (de Deus).
A
igreja deveria buscar o equilíbrio. Deveria crer na cura e orar por cura, sim;
mas saber que Deus nunca prometeu curar a todos e que Ele cura quando Ele quer,
não quando a gente determina. Infelizmente muitas pessoas estão enganadas por
esses falsos ensinos e muitas até se afastaram de Deus porque esperavam uma
cura que não aconteceu, porque um falso profeta prometeu e nada aconteceu, mas
a pessoa pensa que a culpa foi de Deus.
Que
o Senhor nos abençoe e nos dê discernimento espiritual. Amém!
22/02/12
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